龙腾古都，喜迎新春祥和景象；凤鸣大同，文脉传承典雅文韵。“龙的传人”是深植于我们心中、融在血脉中的浓浓民族精神与情怀。古都大同素有“凤凰城”美誉，在龙年新春到来之际，循着古都历史文脉，迎着新春喜乐氛围，在这座历史悠久、文化灿烂的文化古都，寻觅、感受无处不在的“龙”的踪迹，那些昂首向上、形象生动的“大同龙”，感受着古都的历史文化底蕴，实为赏心乐事。

　　龙壁之城 龙爪飞扬见精神

　　龙的形象最基本的特点是“九似”，与凤、龟、麟并称“四灵”。封建时期，龙是皇权的象征，是佛教的护法，神圣不可侵犯。大同作为北魏京华、辽金西京，皇都气韵绵长，自然少不了“龙”的踪迹。

　　龙壁多建于皇宫、王府、庙宇门前，作为院落建筑的照壁，既能烘托建筑物的宏伟，又有独立的艺术欣赏价值。大同有“龙壁之城”美称，至今存有龙壁九座，其中，一龙壁四座、三龙壁一座、五龙壁三座、九龙壁一座。

　　在大同府文庙棂星门两侧，以八字形安放着四座一龙壁，为清代建筑，而以龙壁为八字墙，大同独此一处。这四座一龙壁皆为单面龙壁，黄色琉璃龙形图案镶于砖壁之中，相比明代龙壁略显拘谨而规则，但龙体的细部雕饰却精致优雅许多。

　　去往云冈石窟途经观音堂，其山门前有一通三龙照壁，明代建筑，为大同唯一的双面琉璃龙壁，壁座为镌饰花纹的青石，上筑须弥座，座间束腰有三层琉璃兽，下层是二狮相争图，中层是奔马、麒麟，上层行龙呈二龙戏珠状。每层雕兽间均以竹柱相隔联，龙壁顶部有四十组仿木结构琉璃斗拱，承托五脊琉璃瓦顶、脊兽、龙吻，造型优美、色泽艳丽，龙壁个体造型生动豁达、姿态奔放有力。

　　大同现存五龙壁三座。最为人熟知的是善化寺山门前的五龙壁，其原为兴国寺山门前照壁，1980年迁于现址。其顶部为仿木构，上覆琉璃瓦，下有琉璃斗拱，壁面以五彩琉璃镶砌，浮雕五条四爪金龙，盘旋回绕、上下翻腾，下方须弥座束腰雕有蛇、兔、牛、马等。古城内大十字街，现存砖雕五龙壁一座，龙壁上有仿木斗拱、垂柱、帷幔等，壁身由五条青砖高浮雕团龙镶砌而成。府文庙内亦有彩色琉璃五龙壁一座，建于明崇祯年间，构图、造型均与善化寺前龙壁相似。

　　最具代表性的则是建筑年代最早、造型艺术最为精湛、堪称中国九龙壁之首的大同九龙壁。其建于明初洪武年间，为朱元璋第十三子代王朱桂府门前照壁。整座龙壁坐南朝北，为单面五彩琉璃照壁，九条龙奔腾于波涛云海之间，给人以无限遐想。如今的大同九龙壁景区，与一路之隔的代王府相映生辉，让人望而叹其恢宏壮美。

　　龙形雕刻 龙影飞腾显雍容

　　举世驰名的云冈石窟内，“龙”的踪影随处可觅，龙形雕刻多出现在洞窟门拱顶部、窟顶及圆拱佛像龛楣尾部等。

　　第1窟窟门顶部有二龙交缠，第2窟有石窟寒泉龙形泉眼，第5、6窟阁楼上有龙首装饰，第6窟中心塔柱有九龙灌顶图，第6窟北壁龛楣有交龙与天人，第6窟南壁圆栱龛两侧有龙首反顾，第7窟后室南壁明窗拱沿有二龙反顾，第9窟后室明窗两端有龙首反顾，第10窟前室北壁窟门门楣有二龙盘绕须弥山，第11窟窟顶上方有龙形彩绘，第12窟窟门顶部及第13窟窟顶有二龙交缠，第13窟明窗东壁菩萨服饰胸前有龙形纹样等，处处彰显北魏皇家石窟之尊贵雍容。

　　作为辽代皇家寺院，华严寺亦处处有“龙”。其大雄宝殿平棊上有金龙，形态各异；地宫中有金龙围绕莲花；上寺小院内可见清代龙形彩绘，山门雀替上有镂空木雕龙；大雄宝殿之上鸱吻为龙子，威武霸气；大殿中，亦有藏在角梁梁头的琉璃龙。

　　龙纹文物 卧虎藏龙赋祥瑞

　　日前，市博物馆推出“龙壁之城话龙年——大同龙生肖”特展，其间，可见龙元素展现于建筑构件、模型之上，亦在青铜、琉璃、玉、瓷等器物之上。

　　在市博物馆馆藏文物中，多有龙形纹样装饰器物。其中，汉代连枝灯龙顶托盘、司马金龙墓棺床和柱础的龙形纹样、北魏力士龙纹鎏金铜铺首衔环、元代孔雀绿釉陶香炉、元代石雕双耳龙纹香炉、清乾隆蓝地白龙纹碗、清乾隆粉彩双龙戏珠纹笔洗、清代青花海水龙纹盘等等，无论龙争虎斗还是卧虎藏龙，均彰显神秘与高贵。

　　除此之外，在大同古城东十府街还深藏着一座龙王庙。据史志载，古城西北隅司令部街西段路北原有一座龙王庙，其规模为古城最大，每逢风雨失调、久旱不雨或久雨不止时，民众要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水、风调雨顺。如今，该龙王庙已原址无存。我市各区县也有多座以龙为名的寺庙，亦可寻龙访胜。